最近网络上很流行一句话：“没人来”。意思是：什么也没有到来。这句话出自哈佛大学一位积极心理学教授之口。
很难想象，这句话听起来如此悲观，实际上是积极心理学的关键，是让人走出低谷的秘诀。其实中国人也有类似的说法。佛家云：观世音菩萨供奉自己，也就是说观世音菩萨要自己来救度，那么普通人怎么能从外面找到呢。天不带人出来，人只得取悦自己。一个人只有不再把希望寄托在别人身上，才能真正获得面对生活的勇气和力量。 01 当我上大学时，我有一个室友，他是一个脾气暴躁的婴儿。无论是买菜、打扫卫生，还是做作业，如果你可以请别人做，你就不会自己做。他经常挂在嘴边的话就是：你为什么不帮帮我。 “你为什么不帮我清理一下“你为什么不带我去吃饭？”“你为什么不帮我写论文？”当出现问题时，所有的失败都归咎于别人，所有的不理想都是因为别人没有伸出援助之手。他的心理能量总是被“为什么没有人帮助我？”的问题所消耗，遇到问题他就会抱怨。后来因为考研，大家都搬去自己住了，家里只剩下他一个人。宿舍里没人能帮他，但他慢慢地不再抱怨了，开始“我会买食物，写论文，扔垃圾。”没想到他说：“你走了，我没有希望了。如果你不写论文，你就会失败。”不能依靠你，你只能自己做，当人们明白你只能他们时。生活要靠自己。因为她是唯一对自己的人生负责的人。她觉得上帝对她的人生负有责任。她不认为路遥每天都有责任。她认为她的父母无足轻重，他们掌管着他的生活。就是因为他的父母没有权力，才让他失业了，他真的沉沦了。心理学家约翰·多拉德说：抱怨的本质是“替罪羊心理”，就是将责任转嫁到别人身上以避免自我反省的过程。而意识到“没人来”，才是摆脱替罪羊的最好办法。与其抱怨别人，不如审视自己；与其抱怨黑暗，不如提着灯继续前行。当一个人意识到每个人都只能独自处理自己生活中的问题时，他就停止抱怨，开始正式回归生活的主动权。 02 获得诺贝尔奖的作品《萨塔纳斯探戈》中有一个故事文学崛起：有一个非常贫穷的村庄。一场事故发生后，大批村民逃往其他地方，只剩下十几个人。他们想逃到外面去谋生，但因为内心不安和缺乏资金而没有这么做。直到有一天，外面传来消息，说有一位“先知”要来拯救他们。他们很高兴，心想：终于得救了。于是他们开始日夜盼望先知的到来，逃跑的计划也就不再提了。男人每天聚集在酒吧喝酒，女人每天聚集在一起享受天伦之乐。他们在认为先知会带来无尽财富的同时，也认为先知会给他们带来痛苦。随着时间的推移，村里的田地逐渐荒芜，道路被杂草掩埋，牲畜也因为清理时间不够长而变得臭气熏天。但传闻中的先知并没有来，整个村子陷入了彻底的寂静。丁元义《天道》中的吴老师曾经说过：很多人的观念都停留在“依靠”二字——在家依靠父母，外出依靠朋友，依靠神，依靠菩萨，依靠自己。依赖外力的“弱文化”是个体停滞的一定根源。当人把希望寄托在别人身上时，自己就完全失去了行动力，逐渐陷入麻痹和懒惰。没有人是救世主。唯一能拯救我们的就是我们自己。电视剧《塔翁-塔翁》中有一个情节：陈青因工厂改制而下岗。周围人都觉得，工作多年的他，在政府的帮助下可以等。女儿丹丹觉得自己完全可以依靠父亲，因为父亲还经营着一家家具厂。但他觉得自己被革职是因为自己学历低，不能给国家带来麻烦。家具厂的业务是不容易做到。她不能只依靠丈夫，她必须“拯救自己”。他动员社区所有下岗工人，帮他们购买燃气、生活用品、清理下水道、做各项日常工作，开创了社区第一个“物业服务”。当时，很多人对“花钱买服务”还真不知道，很少有人主动去接近他们。但他并没有气馁，走到门口招揽顾客。他相信，只要每个人都受过这种方法的训练，他们的生意就会成功。因为他的坚持，社区里越来越多的人购买他的服务，他的团队越来越大，他的事业也慢慢走上正轨。雨果说：我宁愿靠自己的力量开启自己的未来，也不愿祈求强者的青睐。没有人有义务承担你的生命。与其等着别人为你撑伞，不如自己o 有自己的雨伞。唯一能救自己千百次于水火之中的就是你自己。当一个人不再向外界寻求拯救时，他内心沉睡的力量就会被唤醒——那就是比任何救世主都可靠的神。 03 我读到这样一段话：“人生的水不是30、40，而是你第一次知道没有人可以帮助你。从此，你终于厌倦了所有的寄生剧本，开始独立写自己的剧本。这是悲伤的开始，但也是自由的第一年。”成龙年轻的时候，鼻子大，眼睛小，形象不太好。当他终于有机会出演主角时，却被女演员拒绝，最终被导演取代。于是他请古龙吃饭，希望古龙能为他改编一个剧本。没想到他喝到吐在酒桌上，却只对古龙说道：ev虽然我在写剧本，但我也需要找到一个好的形象。成龙意识到寻求帮助是没有用的，唯一可以依靠的人就是你自己。从此，他在电影制作上更加努力。他还亲自演绎了许多危险的戏份，常常弄得自己遍体鳞伤，甚至多次险些丧命。不过，他也在电影界打响了自己的名声，慢慢地获得了大量粉丝，成为中国最著名的演员之一。 《一百年孤独》中说：“人生的本质就是独自生活，不要对别人抱有太多的期望。”人天生就是孤独的，一辈子都不会有可以依靠的人。放下不必要的母亲，让我们尽快掌控自己的生活。吴敬梓曾在《儒林外史》中描写过一个奇怪的女人——沉琼芝。沉琼芝早年与父亲相依为命。当他长大你p，他一心想寻找一个可以依靠的好家庭。她的父亲帮她找到了盐商，但嫁给她后，她却发现盐商欺骗了她。盐商不给她爵位，只把她当成自己的妻子，百般刁难她。他向父亲求助，父亲不仅没能救他，还被政府流放。我在异国他乡，没有亲人。感受到痛苦后，他选择了自救。他收集金银，认出她是老太婆，行贿后逃往南京，她在那里靠绣花卖诗维持生计。那时，很少有女性在公共场合做生意，所以经常有恶霸过来找麻烦。但他凭借自己的智慧和勇气，将它们一一解决，并逐渐在当地得到了一块肿块。后来富商不肯投降，一路追至南京。沉琼芝直接走了与富商告上法庭，并赋诗为案，令县令感动，最终使他重获自由。世人称她为侠义奇女子，吴敬梓位居三学士之首。古人云：天雨虽多，不能润无根之草；法虽广大，但不能阻止不幸。很多时候，一个人只有唤醒内心的力量，才能真正摆脱现状。当你掌握人生的轮子时，你会发现，大部分困扰你的问题都会随着你的前进而得到解决。当你依靠自己的力量越过重山险滩时，彼岸的景色会更加震撼。我读过这一段。有人问佛陀：“佛陀是明智的，为什么他不让我们的世界变得更美好？为什么他不上渡轮呢？”佛陀说：“我无法拯救你。人们是未来佛，佛即未来人。人只能自救，只有自救才能成佛。”没有人与你同渡，你就是自己的船，每个人都是自己的救世主，没有人会来。这是世间最丑陋的真理，却也是最深的慈悲。最终你会明白，你等待别人为你打开的大门的钥匙，其实就在你自己的手中。在这伟大的人生旅程中，唯一的陪伴就是不断治愈的自我。
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